Иерей Александр Антонов (21.01.1974-16.02.2010 гг.)

Иерей Александр Антонов (21.01.1974-16.02.2010 гг.)

Иерей Александр (Александр Маратович) родился в Кемеровской области, в г. Новокузнецке. Имел незаконченное высшее юридическое образование и два курса Свято-Тихоновского богословского института (1996-1998 гг.).
В 1992 г. рукоположен в сан диакона, через месяц – во иерея.
В 1992-2002 гг. – клирик в Кемеровской области, затем переехал в Зосимову пустынь близ станции Арсаки, где служил полковым священником и духовно окормлялся у игумена Петра (Радзина).
Поступил во Введенский женский монастырь в 2002 г. и стал нашим клириком.
Добродушный, веселый, жизнерадостный, всегда неунывающий, он легко находил общий язык с любым человеком; у него было много духовных чад, его любили за добрый нрав, внимание к ближним и яркую, образную речь с элементами юмора.

Иеродиакон Елисей (Атрахимович) (11.06.1966-14.01.2010 гг.)

Иеродиакон Елисей (Атрахимович) (11.06.1966-14.01.2010 гг.)
Иеродиакон Елисей (в миру Ростислав Юльянович) родился в селе Речные Тумиловского с/с Докшицкого района Витебской области. Получил среднеспециальное образование – в 1984 г. окончил Вилейское техническое училище приборостроения ТУ-124 (специальность «автоматчик токарных автоматов» . Служил в милиции.
Когда Ростислав приехал в монастырь навестить свою мать – монахиню обители (впоследствии схимонахиня Зосима), батюшка его подозвал, подробно поисповедовал и предложил остаться монахом. Жениться он не собирался и приехал в монастырь с вещами.
В монастыре настольной книгой у него стала книга «Силуан Афонский», он очень почитал этого святого и старался всем делать добро. Был очень активным, энергичным, но не любил демонстрировать любовь, прятал добрые поступки: добро сделает, но словесно мог слегка и подколоть.

Кипр: монастыри и храмы. Поездка в 2006 г.

Кипр: монастыри и храмы

Эта поездка состоялась 2006 году благодаря семейной паре – Георгию и Фотинии, которые тогда жили на Кипре. Прошло время, возможно, что-то на Кипре изменилось, но не святыни.
240 км в длину и 100 в ширину – это Кипр. Если учесть, что 36 % территории Кипра оккупировано турками, 3,4 % – буферная территория ООН, а 2,7 % – военные базы Великобритании, то весь православный Кипр по нашим российским меркам невелик. Так казалось, пока мы не познакомились с ним поближе. Через несколько дней стало понятно – он огромен, святых мест столько, что посетить их возможно разве что пожив здесь продолжительное время.
Апостолы Павел, Варнава, Филипп, Марк, Андрей, святые Лазарь Четверодневный, Спиридон Тримифунтский, Иоанн Милостивый, равноапостольная Елена, Фекла, Киприан и Иустина… На сайте Кипрской митрополии собор Кипрских святых включает 240 имен. Иконы, написанные апостолом Лукой, десятки древнейших монастырей и сотни не менее древних храмов, в которых сохранились иконы и фрески первых веков христианства, – имена и святыни поражают, но не менее поражает то, что мы действительно в православном государстве. Едешь по острову – деревушки Agios Ambrosios (святой Амвросий), Agios Georgios (святой Георгий), Agia Varvara (святая Варвара), а в самих деревушках улицы – все имена святых – agios.
Начали мы в таверне перед обедом читать «Отче наш», все посетители-киприоты встали и стояли, склонив головы, пока молитва не закончилась. С радостью подходят к священнику, берут благословение. А когда в таверне кто-то из наших в пятницу робко заикнулся о рыбе, хозяин удивленно вскинул брови: «Как рыба? Ведь сегодня параскеви – пятница».