Наступали последние дни земной жизни Иисуса Христа, много чудес и исцелений совершил Он, одним из последних было воскрешение Лазаря, брата Марфы и Марии. Тяжко заболел Лазарь и умер. Четыре дня прошло со дня смерти его, в пещере покоилось тело усопшего, но сказал Господь: «Лазарь! Иди вон» и вышел умерший из пещеры, весь обвитый погребальными пеленами, и уверовали многие, видевшие это чудо... Святитель Иоанн Златоуст называет воскрешение Лазаря «чудом в чудесе». Первое чудо, что он воскрес, второе чудо, что он преодолел, поднимаясь, 24 ступени, обвитый пеленами. Долго жил еще Лазарь по воскрешении его Спасителем, стал епископом на острове Кипр, в Греции...
Все видели славу и силу Иисуса Христа, потому, когда приблизился Иисус Христос на молодом осле к Иерусалиму, многие постилали под ноги свои одежды и бросали пальмовые ветви: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядый во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф. 21, 9), - приветствовали они. Так же истово, как через пять дней будут кричать: «Распни, распни Его!»... Знал Спаситель, что отвернется народ от Него и будет разрушен Иерусалим. И скорбел о том Иисус Христос: «О, если бы ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих». (Лк. 19, 42).
Как часто бывает скрыто духовное от глаз наших, и видим мы только земное; земным царем хотели видеть Иисуса Христа и иудеи, ожидая, что Он возвеличит иудейский народ, потому и приветствовали Его... Но иной путь указал Спаситель - не к благам земли, а к вратам Небесным...
Приходит как-то человек к врачу - заболел, а врач, видя крест на груди больного, спрашивает: «Вы что, веруете? Почему же вам Бог не поможет, не исцелит вас?» И того, кто постоянно ходит в церковь, одолевают вопросами: «Ты живешь в нищете, здоровья нет, где же Твой Бог? Почему Он тебе не помогает? Вот, мы в церковь не ходим, не молимся, у нас и здоровье есть и живем прилично...» У всех, кто не знает Бога, возникают такие вопросы. Как на них отвечать? Человек живет не только плотью, есть у него и безсмертная душа, и ее ждет потусторонний мир: обители рая или адские муки. И душу к вечной жизни надо готовить. Каким путем? Очищая скорбями, болезнями, лишениями. Любой человек, даже тот, который пришел к Богу, грешен, и он знает, что в болезнях и скорбях, в страданиях его душа очищается, если он не ропщет, никого не обвиняет, а благодарит Бога. Если человек уже очистился, и его постигают скорби, то они посылаются ему для большей святости. И святые отцы говорят: лучше временно пострадать на земле, нежели вечно мучиться в аду...
Сегодня, как и две тысячи лет назад, вступает Спаситель во Иерусалим, чтобы принять смерть крестную, искупить род человеческий, примирить с Богом Отцом. И встречаем мы Его с возженными свечами, как и в Светлое Христово Воскресение, памятуя о том, что горящая свеча - это радость, это символ нашей любви ко Господу. Древесные ветви вербы напоминают нам не только о пальмовых ветвях, которыми народ встречал Иисуса Христа, но и о древе крестном - на нем страдал и умер Христос. Ветви эти цветущие, потому означают они не смерть, но победу над смертью, грядущее Воскресение Христово...
«Осанна в вышних», - кричали Иисусу Христу в надежде, что исполнены будут земные желания. Так и мы часто взываем ко Господу, желая получить свое и не задумываемся: на пользу нам это, ко спасению или к погибели? И когда не получаем требуемое, скорбим, сокрушаемся, а то и ропщем на Господа. И повторяем тем скорбный ход истории, - своими мыслями, словами, делами, возглашая: «Распни, распни Его!» Мы называем себя христианами, но станем ими тогда, когда всецело предадимся воле Божией, будем гореть пред Господом подобно зажженной свече, очистим сердце своё покаянием, смиримся, тогда Спаситель примет наши молитвы, услышит их и спасет.
16 апреля 1995 г.