По стопам священномученика Владимира Лежневского

В 25 километрах к югу от города Иваново на реке Ухтохме находится село Лежнево. Здесь 40 лет своей земной жизни служил Христовой Церкви святой покровитель нашего монастыря и всего поселка Лежнево священномученик Владимир Введенский. Насельницы Введенского монастыря, которые несут послушание в епархиальной комиссии по канонизации святых: монахиня Ювеналия (Морозова), монахиня Афанасия (Васильева), инокиня Екатерина (Романова), а также трудница обители Ирина Власова, отправились в это святое место.

Поклонный крест в честь святителя Василия Кинешемского

95 лет назад, 19 сентября 1921 года в Успенском соборе города Кинешмы состоялась первая в истории города епископская хиротония. Был хиротонисан во епископа Кинешемского, викария Костромской епархии свщмч. Василий (Преображенский). В честь этого события 19 сентября 2016 г. состоялись праздничные мероприятия посвященные памятной дате. Секретарь епархиальной комиссии по канонизации святых монахиня Ювеналия (Морозова) и другие насельницы Введенского монастыря тоже приняли участие в этом празднике.

По святым местам Костромы и Плеса

Сестры монастыря нечасто совершают паломнические поездки: времени между послушаниями и богослужениями почти не остается, поэтому поездки для сестер – большая редкость.
В день Боголюбской иконы Божией Матери Господь утешил сестер: по благословению матушки Игумении Марии сестры Преображенского подворья Введенского монастыря совершили паломническую поездку по святым местам Костромы и Плеса.

У преподобного Леонтия Михайловского

Утро воскресного дня началось у воспитанников детского дома «Ровесник» на подворье Введенского монастыря «Сергиева пустынь». Братия тепло встретила подростков, с которыми познакомились на прошлой неделе.

За Божественной литургией все желающие исповедовались, и Причастились Святых Христовых Таин. Пообедав после богослужения в монастырской трапезной, юная команда - воспитанники детского дома вместе с учениками воскресной школы, братией и сестрами социального отдела отправилась в путешествие по святым местам.

Село Михайловское расположено в живописном месте неподалеку от извилистой реки Шача. Здесь, на высоком берегу, и располагается храм в честь Архангела Михаила постройки начала ХIХ века. Несмотря на отдаленность от города, храм редко бывает пуст: одна паломническая группа сменяет другую. Большинство паломников привлекает сюда не столько архитектура храма и местные красоты, сколько главная святыня этого места – мощи преподобноисповедника Леонтия Михайловского - одного из самых почитаемых в нашей епархии святых. Едут к преподобному, как к живому, чтобы рассказать ему о своих скорбях,  помолиться в тишине сельского храма, окунуться в святой источник, забивший из-под горы, где была могила старца Леонтия.

По местам служения святителя Василия Кинешемского

Кинешма - один из старейших городов Верхнего Поволжья. Особенно уютно здесь в сентябре: золотая листва, свежий речной ветер, волжские просторы, двухэтажные дома вдоль узких улиц. После лет богоборческой власти в городе сохранилось множество храмов XVIII-XIX века и практически с каждым из них так или иначе связан земной путь святителя Василия (Преображенского). Уже во второй раз за эту осень сестры приехали в Кинешму, чтобы пройти по местам, связанным с жизнью и трудами святителя. Путешествие началось с дома-музея памяти св. Василия, который располагается на городской окраине, в деревне Ильино.

Сестер радушно встретила директор музея, одна из его основателей и учредителей, Светлана Юрьевна Фокина. В музее удивительно теплая, домашняя атмосфера. На стендах представлены фотографии пострадавших за веру архиереев, блаженных, старинных кинешемских храмов, карта старой Кинешмы с названиями деревень и селений, исчезнувших теперь; родословное древо епископа Василия.

"Вот умру - источник пойдет"

Из воспоминаний о преподобноисповеднике 

Леонтии Михайловском его духовной дочери.

Больше сорока лет прошло с тех пор, как отошел ко Господу преподобный Леонтий Михайловский, но еще живы свидетели, лично знавшие старца и испытавшие на себе его молитвенную помощь. Екатерине Михайловне Котяшевой, в девичестве - Борисовой, сейчас 92 года, она не раз бывала у преподобного Леонтия.
Екатерина Михайловна тепло приняла у себя в гостях членов епархиальной комиссии по канонизации святых в своем маленьком уютном доме, угостила чаем и поделилась с сестрами воспоминаниями о преподобном старце.

"Когда старец сказал, что я стану монахом, я подумал – кошмар!" Игумен Ефрем Ватопедский

Настоятель (игумен) Ватопедского монастыря на Афоне архимандрит Ефрем – об особом качестве духовной жизни на Святой горе, вершине русского афонского монашества и о том, как сам он чуть не умер с горя, узнав, что будет монахом. Беседа состоялась в дни Первой международной конференции «Электронные СМИ и православное пастырское душепопечение».

– Вы родились в верующей семье? Какова была ваша первая сознательная встреча с Богом?

– Я из деревенской семьи, из бедной деревни. Мои родители – земледельцы. Мой отец был работяга, не особенно церковный человек. Мама – Божий человек. И первое мое духовное вдохновение было от батюшки, от священника нашего села. У меня была тяга к церковной жизни: надевал полотенце на шею и совершал «литургии» в детстве. Всё понимал и схватывал, потом повторял, отпусты совершал.

По родным местам святителей Василия (Преображенского) и Августина (Беляева)

В конце сентября члены епархиальной комиссии по канонизации святых посетили музей святителя Василия Кинешемского, который находится в г. Кинешме. 19 сентября в музее прошел вечер, посвященный памяти дня его хиротонии во епископа Кинешемского в далеком 1921 году.

Рассказывает монахиня Афанасия (Васильева):

«В старинном волжском городе Кинешме нас встретила Елена Александровна Потехина - руководитель духовно-просветительского центра Кинешемской епархии. Она и помогла нам добраться до музея, посвященного святителю Василию.

Корфу-Бари: Святые всегда рядом

Интересная штука жизнь. Никак не удается схватить ее за «хвост»: всегда или «было» или «еще будет», а вот «сейчас» не поймать. «Остановись, мгновение, ты – прекрасно», но нет, «мгновение» не хочет длиться и почти всегда ускользает. Почти всегда…
Есть только одно местечко (временнОе), где можно «постоять», «подлить». Там даже и «длить» не приходится, время что ли останавливается или попадаешь во вневременье схожее с вечностью. Все православные знают, о чем речь. О святынях. Чувство – вещь субъективная, но какими приборами и возможно ли измерить то, что чувствует человек на святом месте, у иконы, мощей, места подвигов? Потому и идем паломничать, и едем по святым местам: мы - несовершенные, не храним в душе Святую Землю и Афон, снова и снова ищем их во вне, ждем встречи со святыми, хотя, что их искать – они же всегда рядом, с нами.
Рядом, но нам этого мало, мы - люди во плоти хотим прикоснуться, посмотреть, поклониться. Пошли и мы. Вернее, полетели.
Интересно устроен человек. Все ему мало. Дают одно, а он посматривает, как бы получить и другое. Так и мы. Предложили паломническую поездку к святителю Спиридону Тримифунтскому, а мы уже высчитываем: там же до святителя Николая рукой подать – десять часов морем… Но все по-порядку.

Лествица восхождения. Святыни христианского Египта

Лествица восхождения.

В пещере преподобного Иоанна Лествичника  

Каждый паломник, милостию Божией оказавшийся на Синае, непременно совершит восхождение от монастыря святой Екатерины на вершину горы Моисея, где его встречают благодать Господня и величественный рассвет.
Но на Синае есть еще одно место – место духовного восхождения преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского. «Я не постился чрезмерно, не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, но смирялся», – говорит о себе преподобный. Cлова преподобного о духовном делании, его известная «Лествица» – лестница в тридцать ступеней от земли до Небесных врат, восхождение из силы в силу – истинный путеводитель для каждого христианина.

«Кто избегает трудностей, тот избегает Бога». Святыни христианского Египта

Святыни христианского Египта
«Кто избегает трудностей, тот избегает Бога». У преподобных Антония Великого и Павла Фивейского

Имена преподобных Антония Великого и Павла Фивейского для каждого православного святы, а для монашествующих особо – они первые отцы и основатели, Антоний общежительного монашества, Павел – отшельничества, к ним, местам их подвигов и лежал наш путь.
Монастыри преподобных Антония и Павла находятся в глубине пустыни, километрах в 40-50 от Красного моря и добраться туда можно двумя путями: либо из Каира, либо из Хургады, так как стоят они где-то посреди пути. Мы ехали со стороны Хургады, 260 км, около 200 из них вдоль ослепительно-синего Красного моря, по безлюдной дороге, среди коричнево-красных песков. Раннее утро, наш микроавтобус бодро несется по шоссе, в окнах кровавое зарево восхода, напоминающее величественную зарю на Синае.

Румыния: встречи и монастыри. Поездки 2010 и 2011 гг.

Румыния: встречи и монастыри

В стране, где нет атеистов

В Румынию ездила с архимандритом Амвросием дважды, больше не выдержала: не по силам мне оказался режим, в котором духовник мог существовать заграницей. Так, например, выглядела одна из наших поездок: за неделю было 5 конференций, 20 монастырей (во многих – беседы с монашествующими), богослужения, 3 000 км на машине, десяток городов и городков, телевидение и радио, газеты и издательства, интервью, исповеди и беседы…

В Румынии мы чувствовали себя как дома. Народ здесь православный, везде и всегда нас принимали как своих. В одном из городков мы заблудились. Не могли найти нужную церковь, наш водитель через опущенное стекло обратился к проезжавшему таксисту, тот увидел в машине священника, монахинь, сказал: «Ради Христа» и сопровождал нас по городу столько, сколько нам было нужно. В обменном пункте стали менять валюту, но у нас не хватало несколько евро до круглой суммы, женщина перекрестилась, сказала: «Ради Христа», доложила свои деньги и отдала нам. «Сэрут мына» («целую руку») – обычная форма благодарности, приветствия священника, монахини, пожилого человека. На улице к вам могут подойти и поцеловать руку…

Святыни Греции. Поездки 1997, 2010 гг.

Святыни Греции

Чудеса

Одному человеку было видение: стоит Матерь Божия – Игумения Афонской Горы в черной мантии, Ее мантия прикрывает дары, народ подходит к Ней под бла­гословение, и каждый что-то получает, не видно что, но с пустыми руками не уходит никто…
Промыслом Божиим оказались мы в Греции. Долго собирались, но поездка все что-то откладывалась. Лишь теперь мы поняли почему: соберись мы в Грецию раньше, не было бы нашей встречи с величайшей святыней Горы Афонской – иконой «Достойно есть». Только за не­сколько дней до вылета в 1999 г. узнали, что икону привезут 15 октября.

Православная Германия. Поездка в 1999 г.

Православная Германия

Город-монах

Мюнхен основан в ХII веке монахами-католиками, и название произошло от древневерхненемецкого Munichen «у монахов».
В городе более миллиона жителей, немало католических церквей и монастырей.
В Германия в равной степени представлены как католицизм, так и протестантизм (в основном, лютеранство и кальвинизм), последние объединены здесь общим названием евангелизм – Евангелическая церковь Германии. Немцы переживают духовный кризис, как и во многих странах, здесь повсюду следы американизации. Не меньше немцы страшатся исламизации: мусульман в Германии немало: многочисленны потомки турок, приглашенных после войны на восстановление Германии. Есть в Германии и православные, которые входят в Московский, Константинопольский, Сербский и Антиохийский патриархаты.

На фото: у ковчега с мощами свв.мчч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Паломничество на святую гору Афон яхты «Пилигрим». 1993 г.

Немного о цели нашего путешествия.
Начало истории Афона теряется в далекой языческой древности. О нем упоминали известные писатели древности: Виргилий, Овидий, Страбон и многие другие. До Рождества Христова Афон был заселен идо-лопоклонническими племенами, имевшими несколько городков и капищ. На пике горы было прорицалище Аполлона. Бесы в идолах отвечали на вопросы своих поклонников. Туда собиралось множество народа.
О просвещении светом христианской веры Афона имеется следующее церковное предание.
После Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и Вознесения Его на небо апостолы бросили жребий, кому куда идти проповедовать, По жребию, выпавшему на долю Богоматери, Ей предстояло отправиться в Иверию для Божественной проповеди, но Ей явился Ангел и возвестил, чтобы Она отложила Свое намерение, ибо Ей будет дана другая страна в удел.

Кипр: монастыри и храмы. Поездка в 2006 г.

Кипр: монастыри и храмы

Эта поездка состоялась 2006 году благодаря семейной паре – Георгию и Фотинии, которые тогда жили на Кипре. Прошло время, возможно, что-то на Кипре изменилось, но не святыни.
240 км в длину и 100 в ширину – это Кипр. Если учесть, что 36 % территории Кипра оккупировано турками, 3,4 % – буферная территория ООН, а 2,7 % – военные базы Великобритании, то весь православный Кипр по нашим российским меркам невелик. Так казалось, пока мы не познакомились с ним поближе. Через несколько дней стало понятно – он огромен, святых мест столько, что посетить их возможно разве что пожив здесь продолжительное время.
Апостолы Павел, Варнава, Филипп, Марк, Андрей, святые Лазарь Четверодневный, Спиридон Тримифунтский, Иоанн Милостивый, равноапостольная Елена, Фекла, Киприан и Иустина… На сайте Кипрской митрополии собор Кипрских святых включает 240 имен. Иконы, написанные апостолом Лукой, десятки древнейших монастырей и сотни не менее древних храмов, в которых сохранились иконы и фрески первых веков христианства, – имена и святыни поражают, но не менее поражает то, что мы действительно в православном государстве. Едешь по острову – деревушки Agios Ambrosios (святой Амвросий), Agios Georgios (святой Георгий), Agia Varvara (святая Варвара), а в самих деревушках улицы – все имена святых – agios.
Начали мы в таверне перед обедом читать «Отче наш», все посетители-киприоты встали и стояли, склонив головы, пока молитва не закончилась. С радостью подходят к священнику, берут благословение. А когда в таверне кто-то из наших в пятницу робко заикнулся о рыбе, хозяин удивленно вскинул брови: «Как рыба? Ведь сегодня параскеви – пятница».