Монастырь — это наш дом, наша семья. Здесь все общее, наше, потому мы не должны надеяться, что кто-то за нас все сделает: огород вскопает, прополет, уберет, сохранит. Это обязанность каждого. Нельзя перекладывать весь труд на одного человека (особенно это касается молодежи). Все должны быть ответственны не перед старшими, а перед Богом: ко всему относиться бережно, ничего зря не выбрасывать и не разбрасывать, хранить жилье, одежду, продукты.
Поскольку мы пришли в монастырь и думаем избавиться от пороков и страстей, спасти душу, то должны иметь страх Божий. Обращаться к духовенству по любому вопросу мирно и спокойно, потому что они носители Духа Святаго. Не обличать, не шуметь, не укорять, не указывать, а если что-то говорить, то с кротостью и любовью. Господь говорит: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим” (Мф.11,29).
— На службах быть в полном облачении; на клиросе и вне клироса не разговаривать, не смеяться, по сторонам не смотреть, без нужды из храма не выходить;
— одеваться всем по форме, однотонно; черный подрясник носить только с черными кофтой и обувью;
— на полунощницу ходить всем, кроме больных и занятых на послушании;
— при встрече кланяться друг другу и говорить “благословите”;
— когда старшие дают послушание, говорить “благословите”, а когда делают замечание, не оп¬равдываться, говорить “простите”;
— без благословения за территорию монастыря не выходить;
— при ходьбе по территории монастыря руками не размахивать; идя с Иисусовой молитвой, четки до земли не опускать;
— лицам мужского пола в келии не входить;
— в келиях жить дружно: все мы друг другу сестры и у нас единый Отец — Господь. Не возмущаться, не ругаться, не спорить, никого не осуждать (ниже себя и выше себя); о прошлом, мирском не вспоминать; с невоспитанными сестрами — с теми, кто любит возмущаться, осуждать, указывать начальствующим, везде видеть только недостатки, — не общаться;
— на трапезу не опаздывать, приходить одетыми по форме;
— приступать к принятию пищи по звонку, когда чтец получит благословение. При вкушении пищи слушать чтение внимательно, питаясь духовной и телесной пищей. Ложками не стучать, не разговаривать, не смеяться. За столом есть то, что стоит перед тобой; не вставать, не тянуться на другой край стола. Благодарить Бога и довольствоваться той пищей, которую дают. С трапезы вставать вместе со всеми, уходя с молитвой;
— продукты из трапезной без благословения и крайней нужды (по болезни) не выносить; посылки и передачи отдавать на общую трапезу;
— на кухню без благословения не входить;
— поварам готовить пищу с молитвой, во время приготовления пищи не вести мирских разговоров, потому что они оскверняют пищу, лишают ее благодати;
— бережно относиться к монастырскому имуществу: следить за порядком и чистотой на территории монастыря. При ходьбе по лестнице приподнимать подрясник. В келиях гвозди не забивать. Посуду не бить. Не забывать выключать утюги, выходя из келий, выключать свет; следить, чтобы в корпусе и коридорах свет горел только по необходимости. Закрывать двери в корпус. Воду впустую не лить, краны не перекручивать;
— после 22.00 по корпусу ходить тихо; не бегать, дверью не хлопать, громко не разговаривать, не смеяться (эти же правила соблюдать и на улице).
Всем стараться делать ежедневно 50 поклонов и читать 500 раз молитву Иисусову.
Это правила для всех подвизающихся в Свято-Введенском женском монастыре. Если человек, живущий в монастыре, не соблюдает эти правила, он внутренне не совершенствуется, а впустую проводит время. Когда мы не слушаемся, не исполняем правила, не получаем благодати, а от этого бывает раздражение и нет в душе мира и радости. Благодать дается за труды, за послушание.
Основатель и духовник
Свято-Введенского женского монастыря Архимандрит Амвросий
г. Иваново