суббота, 28 сентября 2013 г.
пятница, 27 сентября 2013 г.
"Кресту Твоему покланяемся Владыко"
26 сентября насельницы монастыря посетили социальный реабилитационный центр для несовершеннолетних. Сестры показали фильм "Древо жизни", рассказали о Животворящем Кресте Господнем, провели конкурс на лучший рисунок "Кресту Твоему покланяемся Владыко..." Провели два занятия с младшей и старшей группами.
четверг, 26 сентября 2013 г.
Игумен как духовный руководитель монастыря: канонические принципы и значение в контексте литургической жизни
Доклад монахини Феоксении, настоятельницы монастыря иконы «Живоносный Источник» – Хрисопиги, о. Крит, Греция
Ваше Высокопреосвященство владыка Феогност,
Преосвященнейшие архипастыри,
Ваши Высокопреподобия настоятели и настоятельницы святых обителей,
досточтимые отцы и монашествующие,
возлюбленные во Христе братия,
благословите!
Я хотела бы поблагодарить Его Высокопреосвященство архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, наместника Свято-Троицкой-Сергиевой Лавры, за почетное для меня приглашение выступить с трибуны этой монашеской конференции, в этом благословенном месте, где пребывают радостотворные мощи великого русского святого, преподобного Сергия Радонежского.
Наша священная обитель, расположена на острове Крит, давшем миру многих святых и посвящена Пресвятой Богородице, Её иконе «Живоносный источних» в местности Хрисопиги. Это Патриаршая ставропигия, относящаяся к Вселенскому Патриархату. На Божественной литургии мы возносим имя Вселенского Патриарха Варфоломея, благословение которого я передаю всем участникам конферененции.
Со времен раннего христианства на пути монашеской жизни особое значение имеет личность предстоятеля общежития, выполняющего роль основного наставника. Согласно законоположнику монашешества святителю Василию Великому, личность игумена или игумении
Ваше Высокопреосвященство владыка Феогност,
Преосвященнейшие архипастыри,
Ваши Высокопреподобия настоятели и настоятельницы святых обителей,
досточтимые отцы и монашествующие,
возлюбленные во Христе братия,
благословите!
Я хотела бы поблагодарить Его Высокопреосвященство архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, наместника Свято-Троицкой-Сергиевой Лавры, за почетное для меня приглашение выступить с трибуны этой монашеской конференции, в этом благословенном месте, где пребывают радостотворные мощи великого русского святого, преподобного Сергия Радонежского.
Наша священная обитель, расположена на острове Крит, давшем миру многих святых и посвящена Пресвятой Богородице, Её иконе «Живоносный источних» в местности Хрисопиги. Это Патриаршая ставропигия, относящаяся к Вселенскому Патриархату. На Божественной литургии мы возносим имя Вселенского Патриарха Варфоломея, благословение которого я передаю всем участникам конферененции.
Со времен раннего христианства на пути монашеской жизни особое значение имеет личность предстоятеля общежития, выполняющего роль основного наставника. Согласно законоположнику монашешества святителю Василию Великому, личность игумена или игумении
среда, 25 сентября 2013 г.
Литургическая жизнь в монастырях и смысл монастырских послушаний. Богословское и каноническое содержание монашеских обетов
Доклад иеромонаха Хризостома (монастырь Кутлумуш, Святая Гора Афон) на конференции «Монастыри и монашество: традиции и современность» (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 23 сентября 2013 года)
Монашеское жительство сравнивают с ангельским. Не потому, что монахи пытаются стать бесплотными. Просто их служение уподобляется служению ангелов. Служение же ангелов состоит в том, чтобы славословить Бога и исполнять послушания, на которые Он их посылает.
Делание монаха − как говорит преподобный Роман Сладкопевец, − есть песнопение Богу. В одном из кондаков преподобным сказано, что пение это должно быть «разумным и благозвучным», дабы «воспарить яко орля в горняя». Большую часть своего времени монах посвящает седмичному кругу богослужений, общему для всей братии. Богослужение – это не пустая формальность, ради того чтобы умилостивить Бога. В нем мы выражаем свою любовь и благоговение и, только укоренив в себе эти добродетели, монах становится причастником Божественных тайн. В богослужении человек учится погружать себя в деяния Божии, познает и сопереживает Его безграничную любовь. Богослужения без благоговения быть не может. Благоговение передается богослужебному настрою и созидает глубинную связь с Богом.
Монашеское жительство сравнивают с ангельским. Не потому, что монахи пытаются стать бесплотными. Просто их служение уподобляется служению ангелов. Служение же ангелов состоит в том, чтобы славословить Бога и исполнять послушания, на которые Он их посылает.
Делание монаха − как говорит преподобный Роман Сладкопевец, − есть песнопение Богу. В одном из кондаков преподобным сказано, что пение это должно быть «разумным и благозвучным», дабы «воспарить яко орля в горняя». Большую часть своего времени монах посвящает седмичному кругу богослужений, общему для всей братии. Богослужение – это не пустая формальность, ради того чтобы умилостивить Бога. В нем мы выражаем свою любовь и благоговение и, только укоренив в себе эти добродетели, монах становится причастником Божественных тайн. В богослужении человек учится погружать себя в деяния Божии, познает и сопереживает Его безграничную любовь. Богослужения без благоговения быть не может. Благоговение передается богослужебному настрою и созидает глубинную связь с Богом.
Монашество как Таинство Церкви
Доклад митрополита Волоколамского Илариона на конференции «Монастыри и монашество: традиции и современность»
23 сентября 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион выступил на конференции «Монастыри и монашество: традиции и современность» с докладом «Монашество как Таинство Церкви».
Последние двадцать пять лет в жизни нашей Церкви ознаменовались беспрецедентным увеличением числа монашеских обителей. Если четверть века назад на всю многомиллионную Русскую Церковь их было около двадцати, то сегодня их более восьмисот, причем ни одна из них не пустует. Не менее десяти тысяч человек — мужчин и женщин — за эти годы приняли монашеский постриг. Само по себе это явление, особенно на фоне рассуждений о наступлении «постхристианской эпохи» и оскудении монашеских призваний в странах Запада, заслуживало бы отдельного исследования.
23 сентября 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион выступил на конференции «Монастыри и монашество: традиции и современность» с докладом «Монашество как Таинство Церкви».
Последние двадцать пять лет в жизни нашей Церкви ознаменовались беспрецедентным увеличением числа монашеских обителей. Если четверть века назад на всю многомиллионную Русскую Церковь их было около двадцати, то сегодня их более восьмисот, причем ни одна из них не пустует. Не менее десяти тысяч человек — мужчин и женщин — за эти годы приняли монашеский постриг. Само по себе это явление, особенно на фоне рассуждений о наступлении «постхристианской эпохи» и оскудении монашеских призваний в странах Запада, заслуживало бы отдельного исследования.
День памяти святого блаженного Алексия
25 сентября - день памяти святого блаженного Алексия Елнатского. Мощи святого находятся с 1993 года в Введенском женском монастыре г.Иваново.
Тропарь, глас 4
Христа ради юродство приял еси и мученическаго венца сподобился еси, и дар пророчества от Бога стяжал еси, за негоже и заключение претерпел еси, святый блаженный Алексие, моли милостивого Бога грехов оставление нам даровати.
Кондак, глас 4
На раскаленные плинфы быв поставлен еси, паче всех Христа Бога возлюбил еси и сердце мучителево любовию своею уязвил еси, о грядущем в его доме несчастье увидев еси, святый блаженный Алексие, и от наших домов молитвою своею напасти отгони и коварство духов злобы разори.
Тропарь, глас 4
Христа ради юродство приял еси и мученическаго венца сподобился еси, и дар пророчества от Бога стяжал еси, за негоже и заключение претерпел еси, святый блаженный Алексие, моли милостивого Бога грехов оставление нам даровати.
Кондак, глас 4
На раскаленные плинфы быв поставлен еси, паче всех Христа Бога возлюбил еси и сердце мучителево любовию своею уязвил еси, о грядущем в его доме несчастье увидев еси, святый блаженный Алексие, и от наших домов молитвою своею напасти отгони и коварство духов злобы разори.
суббота, 21 сентября 2013 г.
О духовной и канонической ответственности рясофорных иноков
Вопрос о рясофорном иночестве волнует очень многих, поскольку напрямую касается не только канонического статуса рясофорных иноков, но так же их внутреннего самосознания и понимания своей идентичности. О том, какое место занимает степень рясофора в монашеской традиции, об акривии и икономии применительно к монашескому и рясофорному постригам исследование монаха Диодора (Ларионова).
Скорбь и радость: Слово святого праведного Иоанна Кронштадтского в день Рождества Пресвятой Богородицы
Рождество Твое, Богородице Дево, /радость возвести всей вселенней: /
из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, /и разрушив клятву, даде благословение, /и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, /и разрушив клятву, даде благословение, /и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Торжественно празднуем, дорогие
братья и сестры, рождество Пресвятой Девы Марии от неплодных родителей,
благочестивых Иоакима и Анны. С первых веков христианской веры святая Церковь
установила этот праздник. Празднуемое событие - рождение Богоизбранной Отроковицы
– принесло радость всему миру, ибо Богочеловек Христос Иисус, воссиявший из
Нее, разрушил проклятие Божие, тяготевшее на преступном и окаянном роде
человеческом и низвел на него благословение Божие, и, поправ всеродную смерть,
даровал людям жизнь вечную. Так уясняет святая Церковь причину настоящей
радости.
пятница, 20 сентября 2013 г.
В канун Рождества Пресвятой Богородицы
20 сентября монахиня Ювеналия (Морозова) посетила женскую колонию №7 г.Иваново и побеседовала с членами православной общины при домовой церкви в честь иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница». В беседе были затронуты вопросы веры и покаяния, любви к ближним, очищения сердца от страстей, церковного новолетия и Рождества Пресвятой Богородицы. В беседе приняли участие 14 женщин, которые внимательно слушали монахиню, задавали ей вопросы, связанные с покаянием и молитвой в местах заключения.
Схимонахиня Мария (Грицык) (10.10.1939-04.03.1994 гг.)
Схимонахиня Мария (Грицык) (10.10.1939-04.03.1994 гг.)
Схимонахиня Мария (в миру Галина Мефодиевна, в девичестве Бовсуновская) родилась в селе Соловьи Житомирской области, на Украине в семье верующих; окончила десять классов, работала в разных организациях, больше всего в столовой (тогда трудно было верующим надолго оставаться на одном рабочем месте).
С батюшкой Амвросием познакомилась в Почаеве, сначала с батюшкой познакомилась ее родная сестра Нина Бовсуновская (ныне рясофорная послушница). Рассказывает Нина: «Я у Лавры спускаюсь вниз, а он словно ждал, сказал: “И долго я буду ждать тебя? Иди за мнойˮ. Я и пошла, а за мной вся семья».
четверг, 19 сентября 2013 г.
Архимандрит Симеон (Гагатик): Где искать камертон для монашеского делания?
В конце сентября в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре состоится научно-практическая конференция «Монастыри и монашество: традиции и современность». Ожидается, что будет продолжено и обсуждение проекта «Положения о монастырях и монашествующих», вызвавшего в прошлом году очень острую дискуссию. Предваряя это разговор, игумен Ахтырского Свято-Троицкого монастыря, переводчик книг о жизни известных греческих старцев, архимандрит Симеон (Гагатик) размышляет о влиянии монашеского предания монастырей Святой Горы на традицию древних обителей Руси и современное русское монашество.
среда, 18 сентября 2013 г.
Откопай меня, браток…
Введенский женский монастырь уже несколько лет сотрудничает с Комиссиями по делам несовершеннолетних при Главе города Иванова. Возглавляет эту работу от Администрации города Егоров Виктор Валерьевич – неравнодушный человек, настоящий подвижник своего дела. Одно из направлений его деятельности – поисковый отряд, который он создал и ведет уже много лет. Введенский монастырь поддерживает экспедиции поискового отряда молитвенно и материально.
"Ивановские поисковики в этом году – с удачей
У питерского певца и актера Игоря Растеряева, который поет так искренне, что многие принимают его за комбайнера из волгоградской глубинки, есть песня «Георгиевская ленточка» - о местах, где бойцы Великой Отечественной войны до сих пор «лежат по трое на квадратный метр». «Расчудесный уголок, не леса, а сказка, наступил на бугорок, глядь, а это каска»…
Именно в такие места каждый год отправляются отряды поисковиков. Чтобы вернуть кому-то из этих бойцов имя, чтобы сообщить родным, где лежит их погибший дед или прадед. Среди них поисковое молодежное студенческое объединение «Поиск» из Иванова. В этом году «Поиск» вернулся с несколькими ценными находками, среди которых смертный медальон с запиской (огромная редкость по нынешним временам) и медаль «За отвагу».
"Ивановские поисковики в этом году – с удачей
У питерского певца и актера Игоря Растеряева, который поет так искренне, что многие принимают его за комбайнера из волгоградской глубинки, есть песня «Георгиевская ленточка» - о местах, где бойцы Великой Отечественной войны до сих пор «лежат по трое на квадратный метр». «Расчудесный уголок, не леса, а сказка, наступил на бугорок, глядь, а это каска»…
Именно в такие места каждый год отправляются отряды поисковиков. Чтобы вернуть кому-то из этих бойцов имя, чтобы сообщить родным, где лежит их погибший дед или прадед. Среди них поисковое молодежное студенческое объединение «Поиск» из Иванова. В этом году «Поиск» вернулся с несколькими ценными находками, среди которых смертный медальон с запиской (огромная редкость по нынешним временам) и медаль «За отвагу».
Золотой век русского монашества: прошлое или будущее?
23–24 сентября в Свято-Троицкой Сергиевой лавре пройдет международная конференция «Монастыри и монашество: традиции и современность». Это начинание у многих вызвало вопросы: возможен ли в наше время расцвет монашества? Не ушел ли золотой век монашества безвозвратно?
Игумения Ново-Тихвинского монастыря Домника (Коробейникова):
«Сам помер»
«Монашество уже отживает свой век», «настоящему монашеству уже не возродиться», «святоотеческие традиции в наше время восстановить невозможно». Когда приходится слышать такие слова, в особенности обращенные к самим монахам, то невольно вспоминается один курьезный случай, произошедший с владыкой Нестором Камчатским в начале прошлого века.
Игумения Ново-Тихвинского монастыря Домника (Коробейникова):
«Сам помер»
«Монашество уже отживает свой век», «настоящему монашеству уже не возродиться», «святоотеческие традиции в наше время восстановить невозможно». Когда приходится слышать такие слова, в особенности обращенные к самим монахам, то невольно вспоминается один курьезный случай, произошедший с владыкой Нестором Камчатским в начале прошлого века.
суббота, 14 сентября 2013 г.
Церковное новолетие 1/14 сентября
В этот день Православная Церковь празднует церковное новолетие – начало нового церковного года, которое в соответствии с византийской традицией именуется Началом индикта.
В Римской империи начало индикта было началом финансового года. Сам индикт – одна пятнадцатая часть индиктиона – 15-летнего промежутка времени, который утвердился при императоре Константине Великом. Официальное византийское счисление по индиктионам начиналось с 1 сентября 312 года. В христианской Церкви календарное счисление по индиктам было введено в царствование Юстиниана I (527–565).
В Римской империи начало индикта было началом финансового года. Сам индикт – одна пятнадцатая часть индиктиона – 15-летнего промежутка времени, который утвердился при императоре Константине Великом. Официальное византийское счисление по индиктионам начиналось с 1 сентября 312 года. В христианской Церкви календарное счисление по индиктам было введено в царствование Юстиниана I (527–565).
среда, 11 сентября 2013 г.
Проблемы, не утратившие важности
Минул год с тех пор, как в Интернете началась дискуссия о проекте «Положения о монастырях и монашествующих». Эту дискуссию, несмотря на некоторые издержки полемики, без сомнения, можно считать плодотворной, так как она выявила принципиальные вопросы, не нашедшие на момент начала дискуссии соответствующего отражения в документе, – проблемы современного монашества, которые действительно важны, требуют решения и поэтому не могли не оказаться в центре дальнейшего обсуждения в процессе доработки «Положения». Кратко напомним о них в предлагаемом ниже обзоре.
вторник, 10 сентября 2013 г.
Как предвидят святые?
Митрополит Лимассольский Афанасий:
Бог никоим образом не воздействует на свободу человека. Всё, что некогда было записано в Писаниях и что предрекли святые, не было предопределено ими – они это просто предвидели. Так что одно дело – пред-определять, а другое – пред-видеть. Они видели события заранее. Эти события произойдут в будущем, поэтому они их предвидели, а не наоборот.
Бог никоим образом не воздействует на свободу человека. Всё, что некогда было записано в Писаниях и что предрекли святые, не было предопределено ими – они это просто предвидели. Так что одно дело – пред-определять, а другое – пред-видеть. Они видели события заранее. Эти события произойдут в будущем, поэтому они их предвидели, а не наоборот.
понедельник, 9 сентября 2013 г.
О богослужебном языке и внебогослужебной деятельности
Отзывы пастырей на инициативу Святейшего Патриарха
Предлагаем читателям мнения священнослужителей об инициативе Святейшего
Патриарха Кирилла укреплять приходскую жизнь и развивать внебогослужебную
деятельность Церкви, избегая литургической реформы.
Протоиерей Евгений Палюлин,
настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери на пр. Науки,
Санкт-Петербург:
— Я убежден, что проблема непонимания церковнославянского языка — не
столько проблема прихожан, сколько священников. Если прихожане говорят (и
говорят часто), что богослужебный язык нашей Церкви они не всегда понимают, это
свидетельствует, в первую очередь, о том, что люди стремятся узнать
богослужение, искренне интересуются жизнью Церкви. Кроме того, это призывает
священника к большей ответственности и усердию к просвещению — как
собственному, так и паствы.
воскресенье, 8 сентября 2013 г.
Радио "Радонеж": 8 сентября
Программа передач на 08.09.2013:
20:16 Поздравления архим. Амвросию Юрасову
20:35 Проповедь архим. Амвросия Юрасова на праздник Собора новомучеников Российских
поздравление и проповедь
20:16 Поздравления архим. Амвросию Юрасову
20:35 Проповедь архим. Амвросия Юрасова на праздник Собора новомучеников Российских
поздравление и проповедь
Поздравление с 75-летием духовнику Братства «Радонеж» архимандриту Амвросию (Юрасову)
МОСКВА
8 сентября духовнику Православного братства «Радонеж», духовнику Свято-Введенского монастыря в г. Иваново архимандриту Амвросию (Юрасову) исполнилось 75 лет. Православное братство «Радонеж» направило отцу Амвросию поздравительный адрес:
Ваше Высокопреподобие, дорогой отец Амвросий!
Православное братство «Радонеж» сердечно поздравляет Вас с 75-летием со дня рождения.
За четыре с половиной десятилетия Вашего служения в священном сане не только насельницы и насельники основанных Вами обителей, но и многочисленные паломники притекали к Вашей келье за духовными советами и утешением. На путь пастырства и молитвы за духовных чад Вы вступили в те годы, когда вера в Бога в нашей стране подвергалась гонениям, и само по себе пастырское служение уже было исповедничеством, требовало мужества и решимости. Вашими ревностными трудами тысячи людей были приведены ко Христу путем покаяния уже в те годы, когда само слово «покаяние» было непонятным многим нашим соотечественникам.
8 сентября духовнику Православного братства «Радонеж», духовнику Свято-Введенского монастыря в г. Иваново архимандриту Амвросию (Юрасову) исполнилось 75 лет. Православное братство «Радонеж» направило отцу Амвросию поздравительный адрес:
Ваше Высокопреподобие, дорогой отец Амвросий!
Православное братство «Радонеж» сердечно поздравляет Вас с 75-летием со дня рождения.
За четыре с половиной десятилетия Вашего служения в священном сане не только насельницы и насельники основанных Вами обителей, но и многочисленные паломники притекали к Вашей келье за духовными советами и утешением. На путь пастырства и молитвы за духовных чад Вы вступили в те годы, когда вера в Бога в нашей стране подвергалась гонениям, и само по себе пастырское служение уже было исповедничеством, требовало мужества и решимости. Вашими ревностными трудами тысячи людей были приведены ко Христу путем покаяния уже в те годы, когда само слово «покаяние» было непонятным многим нашим соотечественникам.
суббота, 7 сентября 2013 г.
Обретая свободу
«Мучимся мы на земле и ищем свободы. Но мало кто знает, в чем свобода, где она. И я тоже хочу свободы, и день и ночь ищу ее. Я познал, что она у Бога, и от Бога дается смиренным сердцам, которые покаялись и отсекли свою волю перед Ним. Кающимся Господь дает мир и свободу любить Его. И нет ничего лучшего в мире, чем любить Его и ближних. В этом душа обретает покой и радость». Это слова преподобного Силуана Афонского.
Свобода, по апостолу Павлу, есть свобода духа. Свобода от греховных привязанностей, страстей и пороков. Человек, связанный страстями, впадает в уныние, в отчаяние, в тоску и часто кончает жизнь самоубийством. Когда человек в таком тяжелом состоянии приходит в церковь, кается в грехах, ему сразу становится легче. Все потому, что груз греховный сброшен. Душа обретает свободу.
Свобода, по апостолу Павлу, есть свобода духа. Свобода от греховных привязанностей, страстей и пороков. Человек, связанный страстями, впадает в уныние, в отчаяние, в тоску и часто кончает жизнь самоубийством. Когда человек в таком тяжелом состоянии приходит в церковь, кается в грехах, ему сразу становится легче. Все потому, что груз греховный сброшен. Душа обретает свободу.
Главное - не унывать
7 сентября представители Введенского женского монастыря посетили инвалидов-опорников на дому. Иеромонах Тихон (Просыпкин) причастил Алексеева Александра, Сенину Галину и Полянских Сергия. Сестры монастыря несколько недель готовили Сергея к первому причастию, привозили духовную литературу, беседовали, отвечали на вопросы. Сергий начал читать псалтирь и Евангелие за себя и усопших родных. Супруга Сергея, тоже инвалид, умерла в январе, и он скорбит, что остался один. С Божией помощью Сергей воцерковляется и старается не унывать.
пятница, 6 сентября 2013 г.
"Господь исполнит твое желание».
…После войны у нас в Алейске открыли церковь, но первое время мать опасалась ходить; были разговоры, что там всякие новшества, обновленцы. Мы с сестрой Марией были некрещеные, но душа рвалась к своему Создателю, и мы частенько бегали в храм. Просили мать, чтобы крестила нас; она и сама хотела, но денег не было. Наконец, попросила батюшку, иеромонаха Пимена, и он крестил нас с Марией бесплатно.
Церковь довольно далеко, на окраине, километра три-четыре от дома, и дорога плохая, через болото; я прибегал на службу по колено в грязи. Богослужение мне очень нравилось, я любил смотреть, как мальчики лет 10-12-ти в разноцветных стихарях прислуживали отцу Пимену.
Церковь довольно далеко, на окраине, километра три-четыре от дома, и дорога плохая, через болото; я прибегал на службу по колено в грязи. Богослужение мне очень нравилось, я любил смотреть, как мальчики лет 10-12-ти в разноцветных стихарях прислуживали отцу Пимену.
среда, 4 сентября 2013 г.
“В монастырь не уходят, а приходят”
Когда монахов спрашивают: почему они уходят в монастырь, те отвечают: “В монастырь не уходят, а приходят”. Не скорби и несчастья заставляют уйти из мира. Любовь Христова призывает прийти в монастырь. Быть монахом — призвание.
Когда человек стремится служить Господу и принимает постриг, он добровольно идет страдать со Христом, сораспинается Ему. И с креста не сходят, а снимают.
Когда человек стремится служить Господу и принимает постриг, он добровольно идет страдать со Христом, сораспинается Ему. И с креста не сходят, а снимают.
Святой Симеон, новый Богослов. Подвижническое слово
- Брате, в самом начале отречения своего от мiра потщися насадить в себе благие добродетели, чтоб и братству ты был полезен, и самого тебя Господь возвеличил напоследок. Не стяжай себе особого дерзновения пред игуменом и не ищи себе особой от него чести. Не стяжай дружбы с наибольшими в обители, и не части в кельи их, зная, что чрез это не только страсть тщеславия начнет пускать в тебе свои корни, но и самому настоятелю сделаешься ненавистен; а почему это – разумевай, да разумеет. Сиди в мире в келье своей, какова бы она не была; но и хотящего посетить тебя и побеседовать с тобой не отвращайся, ради сохранения своего благоговения, потому что, с совета отеческого беседуя с ним, не потерпишь вреда, хотя бы он и был из противных, т.е., не согласен с тобою ни в правилах, ни в мыслях. Если и не видишь, чтоб это было полезно для тебя, делай так, побуждаясь возможностью доставить пользу другому.
вторник, 3 сентября 2013 г.
понедельник, 2 сентября 2013 г.
«Подари тепло»
Осужденные женщины, отбывающие наказание в женской исправительной колонии №7 УФСИН России по Ивановской области, участвуют в благотворительной акции помощи детям-сиротам и малоимущим «Подари тепло». Женщины пенсионного возраста не заняты на производстве, потому все свободное время они посвящают вязанию. Нитки для вязания привозят сестры Введенского женского монастыря.
воскресенье, 1 сентября 2013 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)